Tanrı’nın Sözü’nü uzun süre hafife aldım. Son yıllarda başka kadınlarla birlikte Kutsal Kitap çalışırken, bu konuda yalnız olmadığımı fark ettim. Birçoğunun benim yaşadığım deneyimi yaşadığını gördüm. Tanrı’nın Sözü hakkında konuştuk, üzerinde düşündük, hayatımıza uygulamaya çalıştık ve aslında okuduğumuzdan çok daha fazlasını okumak istedik. Fakat Tanrı’nın Sözü’nde ne kadar çok zaman geçirirsem ve Sözü’nün içinde yaşayan kadınlarla ilgilensem, Tanrı bana O’nun Sözü hakkındaki değerlendirmemin ne kadar yetersiz olduğunu gösterdi.
Kutsal Kitap’ı, Büyük Kanyon’un kenarında durup onun ne kadar su alabileceğini tahmin etmeye çalışan biri gibi okuyordum: “Herhalde 23-24 bardak kadar su alır! Ne kadar büyük ve muhteşem!” Bakış açımı değiştiren ne oldu? Kutsal Kitap’ın daha büyük bölümlerini, daha hızlı bir tempoyla ve başka birçok kadınla birlikte okumaya başladım. Bir grup olarak Tanrı’nın Sözü’nü hızlı ama aceleci olmayan bir tempoda okumaya başladık; günde yaklaşık altı bölüm. Zamanla binlerce kadın da bu okumaya katıldı. Daha fazlasını, daha hızlı ve başkalarıyla birlikte okumak bakış açımızı önemli ölçüde değiştirdi.
Beklemediğimiz Yerlerde Karşılanan İhtiyaçlar
Öncelikle, Kutsal Yazılar’ın daha büyük bölümlerini daha hızlı bir tempoda okumak, bakışlarımızın yönünü değiştiriyor. O anda yalnızca hoşumuza giden bölümleri seçersek, Kutsal Kitap okumamız ister istemez kendimize odaklanır. Uygulamamız da benmerkezci olur; çünkü sürekli kendi yüreğimize, arzularımıza ve duygularımıza bakarız. Böylece Tanrı’nın Sözü’nü, bize ihtiyacımız olan belirli türde bir teşvik verecek bir araç gibi görmeye başlamak kolaylaşır. Oysa Tanrı’nın Sözü bizi şekillendirmeli ve değiştirmelidir.
Kutsal Kitap’ın tamamını okumaya karar verdiğimizde ise günlerimizin çoğu beklemediğimiz bölümler tarafından şekillenir: Eski Antlaşma’daki savaşlar, peygamberlik görümleri, tapınak ve yapıların ayrıntıları, merhamet hikâyeleri... Bakışlarımız artık kendimize değil, Tanrı’ya, O’nun hikâyesine ve planlarına yönelir. Tanrı’nın Sözü gözlerimizi kendi duygularımızdan ve günlük hayatımızdan kaldırır; onları daha yüce gerçeklere, Tanrı’nın kendisine yöneltir.
Kutsal Kitap’ı başka kadınlarla birlikte okuduğumuzda, Tanrı ve O’nun Sözü hakkında daha fazla konuşmaya da başlarız. Okuduğumuz metinde dikkatimizi çeken bir şey olduğunda ve aynı bölümü okuyan başka biriyle bunu paylaştığımızda, çok güzel ve nadir bulunan bir bereket yaşarız. Geçtiğimiz sonbaharda, Davut’un kendi günahının cezasının halkına değil kendisine ve ailesine verilmesi için Tanrı’ya yalvarmasını hatırlıyorum.
Davut, sayım yaptırarak ciddi bir günah işlemişti (2. Samuel 24:1–2) ve Tanrı’nın yargısını hak etmişti. Kutsal Kitap’ta, Tanrı’nın öfkesinin kendisine yönelmesini isteyen birini hatırlayabildiğim tek yer burasıydı (2. Samuel 24:17). Bunun üzerine melek salgını durdurdu (2. Samuel 24:16). Davut bu günahı işlemiş olmasına rağmen, Tanrı’nın yüreğine uygun bir adamdı. Fakat burada daha da büyük bir gerçek ortaya çıkıyor: Tanrı, Davut’un işlediği bu günahın ardından yalnızca o günaha karşı olan yargıyı ortadan kaldırmakla kalmadı. Bir gün, insanlığın bütün günahlarına karşı olan Tanrı’nın öfkesi, Davut’un soyundan gelecek olan Mesih’in üzerine dökülecekti. İsa, Tanrı’nın halkının günahlarının bedelini ödemek için Davut’un soyundan geldi. Tanrı’nın Oğlu, Davut’un Oğlu oldu ve bizim yerimize günahın cezasını üstlendi.
Günlük hayatın sorumlulukları arasında koşturan, çalışan, alışveriş yapan, ailesiyle ve diğer yükümlülükleriyle ilgilenen bir grup kadına bakıp, onların gerçekten ihtiyaç duyduğu şeyin Davut’un sayımı nedeniyle İsrail’e gelen salgın hastalığın hikâyesi olduğunu kim düşünürdü? Ama Tanrı tam da bunu kullandı. Onları 2. Samuel 24’te Mesih’e yöneltti ve yoğun hayatlarının ortasında teşvik etti.
Yaşamımızda Canlı ve Etkin
Bakışlarımız bu şekilde değiştiğinde, hayatımızı Tanrı’nın anlattığı görkemli hikâyenin ışığında görmeye başlarız. Bazen okuduğumuz bir şeyin o an hayatımızla hiçbir bağlantısı olmadığını düşünürüz. Okur ve geçeriz. Fakat daha sonra okuduğumuz o söz zihnimizde yeniden canlanır ve ne kadar anlamlı olduğunu fark ederiz. İşte o zaman geçen hafta çölde yakınmaktan neden okuduğumuzu anlarız. Mezmurlar’daki ağıtların neden yüreğimizi şekillendirmesi gerektiğini anlarız. Okurken neredeyse fark etmediğimiz bir umudu Tanrı’nın aslında içimize yerleştirdiğini fark ederiz.
Tanrı’nın Sözü hayatımızla ne kadar doğrudan bağlantı kurarsa, onun ne kadar canlı ve etkin olduğunu da o kadar çok görürüz. Arkadaşlarımızın günlük sorumlulukları ve taşıdıkları yükler içinde Rab tarafından güçlendirildiklerini gördükçe, Tanrı’nın Sözü’nde bize verdiği armağanın ne kadar muhteşem olduğunu daha iyi anlarız. Bunun nedeni yalnızca “Tanrı’nın Sözü değerlidir” şeklindeki bir inancı onaylamamız değildir. Onun ne kadar değerli olduğunu bizzat deneyimlediğimiz için biliriz. Tanrı’nın Sözü’nün ruhumuzu ve canımızı iliklerimize kadar işlediğini; bizi teselli ettiğini, günahımızla yüzleştirdiğini ve güçlendirdiğini deneyimledik (İbraniler 4:12). Okuduklarımızda Tanrı’nın şefkatli elini gördük ve O’nun Sözü’nün bizi her iyi iş için donattığını deneyimledik (2. Timoteos 3:17).
Tanrı’nın Sözü’nün canı tazelediğini, bilgelik verdiğini, yüreği sevindirdiğini, gözleri aydınlattığını ve Sözü’ne sadakatle kulak verenleri ödüllendirdiğini biliyoruz (Mezmur 19:7–11).
Tanrı’nın Kendi Eliyle Çizdiği Tanrı Portresi
Kutsal Kitap’ı daha fazla okumak, aynı zamanda ruhsal bağışıklık sistemimizi güçlendirir. Biri bize yanlış bir şey söylediğinde bunu fark etmeye başlarız. Birlikte Kutsal Kitap okuduğum kadınların çoğu, kendilerine daha önce tanıdık gelmeyen bir İsa’yla karşılaştılar. Konuşmalarımız bazen İncil’de İsa’nın peşinden giden kalabalıkların tepkilerine şaşırtıcı derecede benziyordu: “Bunu gerçekten söyledi mi? Bu çok sert değil mi? Nasıl böyle konuşabilir? Benzetmelerini neden anlayamıyorum?” Bir Hristiyan Mesih’i nasıl tanıyamaz? Tanrı’nın kendisini bize nasıl açıkladığına kulak vermediğimizde bu mümkündür.
Rafındaki Kutsal Kitap, uzaktan gözlem yapan birinin hazırladığı bir çizim değildir. Kutsal Kitap, Tanrı’nın kendisini bize açıklamak için seçtiği yoldur. Bu, Tanrı’nın kendi eliyle çizdiği Tanrı portresidir. Bu kaynak, hiçbirimizin bütünüyle tüketebileceği kadar küçük değildir. Tanrı, Kutsal Kitap’ı okurken O’nu daha iyi görme kapasitemizi geliştirmelidir. Okuduklarıyla bizi sürekli yenilemelidir. O, Sözü aracılığıyla zihnimizi yenilemeli, yüreğimizi genişletmeli, imanımızı güçlendirmeli ve kendi halkını hizmet için donatmalıdır.
Sözün Kadınları
Tanrı’nın Sözü’nü sadakatle okuduğumuzda değişeceğiz. Yasalarda değişeceğiz. Peygamberlerde değişeceğiz. Merhamet anlatılarında değişeceğiz. Yargı bölümlerinde değişeceğiz. İlk başta bize ağır gelen bölümler aracılığıyla değişeceğiz. Ve daha ilk okumada yüreğimizi sevindiren bölümler aracılığıyla da değişeceğiz.
Tanrı bize böylesine inanılmaz bir armağan verdiyse ve her gün bu sonsuz derinliğin kıyısında duruyorsak, neden birbirimizi daha küçük ve daha kolay bölümlerle yetinmeye ikna ediyoruz? Neden yalnızca hoşumuza giden, bize iyi hissettiren bölümlerde kalıyoruz? Çünkü Kutsal Kitap’ın büyüklüğü bizi kendi küçüklüğümüzle yüzleştirir. Tanrı’yı büyütürken ne kadar küçük olduğumuzu, O’nun bizi bütünlüğe kavuştururken ne kadar kırık olduğumuzu, O bizi güçlendirirken ne kadar zayıf olduğumuzu gösterir. Bu yüzden Tanrı’nın Sözü’nün derinliği bize yetersiz olduğumuzu hissettirdiğinde cevap ondan kaçmak değildir. Cevap, kendimizi onun derinliğine duayla bırakmaktır.
KAYNAKÇA: https://www.desiringgod.org/articles/make-me-a-woman-of-your-word